Notes et travaux sur la Tradition catholique, la FSSPX et la crise post-conciliaire.
Pourquoi l'Église qui prétend accueillir tous les chrétiens ne peut pas accueillir la Tradition
Le cardinal Burke appelle à arrêter le Synode sur la synodalité. Mais le Synode n'est pas un accident de parcours : il est l'aboutissement de la vision que le P. Congar opposait déjà à Mgr Lefebvre il y a cinquante ans. En relisant les textes, on comprend pourquoi l'Église synodale, qui se dit ouverte à tous, doit nécessairement exclure ceux qui tiennent la doctrine catholique du développement homogène du dogme.
Lire l'analyseAu lendemain des sacres d'Écône, Rome a excommunié six évêques par décret, et tous les autres par note explicative. La distinction n'est pas rhétorique : en droit pénal de l'Église, la forme fait la peine. Reçue sans révolte, la sanction du 2 juillet appelle un examen paisible de ce qu'elle déclare réellement, et de ce qu'elle ne peut pas déclarer.
Au lendemain des sacres d'Écône, le Dicastère pour la Doctrine de la Foi a déclaré l'excommunication des six évêques et rangé sous la même peine les fidèles de la Fraternité. Mais une peine latæ sententiæ n'existe que si elle est encourue : sur le terrain même du Code, le décret déclare beaucoup et démontre peu.
Parce que la Tradition n'a pas besoin d'être défendue avec véhémence pour être tenue avec fermeté. Ces pages rassemblent des notes paisibles, écrites lentement, relues plusieurs fois — sur ce que l'Église a toujours cru, et que nous avons reçu.
